荆楚各地 > 正文

五峰国家级非遗项目——薅草锣鼓

发布时间:2019年01月31日 17:37 来源:五峰土家族自治县文化馆

  薅草锣鼓,又名打闹歌,是清江流域土家人在薅草季节一边敲锣打鼓一边面对薅草者即兴编词演唱的应景歌吟,是一种独特的民歌艺术形式,距今已有千年以上历史,对研究本地民风民俗、民族音乐史等都有着重要价值。2006年,五峰薅草锣鼓被公布为国家级非遗项目名录。实行联产承包责任制以后,动辄几十上百人聚集大田里薅草的场面不复存在,薅草锣鼓失却原生态土壤温床,其田野奏唱形式面临失传危机,该项目处于极度濒危状态。

  非遗保护中心自2013年起开始对薅草锣鼓实施重点保护,选定具有“万亩平原”美誉的湾潭镇和有着“寨上江南”之称的白溢坪村,因为这些村落在人民公社化时期大群体薅草曾经如火如荼,联产承包责任制后,也依然因其居民住地平坦,人户相对密集,还能够“打转工”展开数十人合作的薅草协作,易于恢复一边劳作一边歌唱的田间实景状态,故而采用返还民间方式进行传承。

  上个世纪五六十年代,薅草锣鼓山歌随着大集体薅草的盛行而盛行,文化工作者远没有今天这么好的“抢宝”设施设备和交通车辆条件,但是,那一代文化人依旧尽到了守土之责,他们赤脚下乡,采集记录下来大量薅草锣鼓山歌。 我们今天能够见到的比较成型的薅草锣鼓山歌词谱本子,就是那时候的文化先贤们整理后流传给我们的。在今天的民间文化生态链中,许多经典传统的山歌旋律、文词和锣鼓经荒芜失传,即使有少数民间艺人还在坚持传承薅草锣鼓,但是他们往往因为缺少对手或者缺少足够形成巩固性技艺的演唱应用平台,曾经熟知的山歌与锣鼓曲牌都模糊成“一鳞半爪”“语焉不详”“似是而非”的状态。时期的表现力与感染力,增强其传承信心。

  专业文化工作者把它们从艺术档案专柜翻检出来,使用专业的“翻盘”能力,刻印成套资料,将它们手把手地重新返还给民间艺人,恢复其田野传承状态,让民间艺人拥有更好更多的山歌旋律,拥有更为丰富的锣鼓经,从而让他们感受品味薅草锣鼓强势时期的表现力与感染力,增强其传承信心。

  这些东西原本就是这块土地上所独有的,我们作为专业文化人并没有为他们“创作”什么,仅仅是把一些来自民间的东西,原封原地捧出来移教给这块土地,我们叫它“返还民间传承模式”。

  近两年来,中心为2个基地免费配备10套以上薅草锣鼓专用乐器,并为参与基地传承活动的所有培训人员提供全套薅草山歌曲谱和专业人员整理刊印的锣鼓经,派出专业教师深入基地开展教学培训活动。集中培训一周后转入延伸巩固训练阶段,由省级代表性传承人召集,抽农闲和阴雨天气切磋交流。一年培训周期到位,中心组织专班考核验收,对获得考核总分90分以上者授予薅草锣鼓一级歌师荣誉证书,并发放一定数额的传承误工补助,作为新的薅草锣鼓县级传承人登记上报,提供平台参加各类公益性演出。

  通过这种返还民间的基地传承模式,先后有60多名薅草锣鼓歌师脱颖而出,组建起了多个田野艺班,依托中心设在当地的重点传习基地,常年开展传承展示与对外交流活动,培养出了一批当地薅草锣鼓传承的生力军。

(编辑:丁喆)
关键词:非遗